金代“通慧圓明大師塔銘”，現(xiàn)存于遼陽博物館。在多位考古專家的努力下，碑文中的殘缺字已經(jīng)全部補齊。碑文記載了貞懿皇后寡居后出家為尼，死于正隆六年(1161年)和金世宗完顏雍為其母修建葬身塔的情況，校正了《金史》中相關(guān)記載，也糾正了遼陽白塔即是貞懿皇后葬身塔的民間誤傳。
【資料圖】
遼陽博物館展出的金代窖藏銅錢，其中有大量金世宗時期的“大定通寶”。
本報記者郭平文并攝
探新展
遼陽博物館碑林展區(qū)有一件金代碑刻，一直被史學(xué)家關(guān)注、研究，它便是“通慧圓明大師塔銘”，刻于金海陵王正隆六年（1161年）。“通慧圓明大師塔銘”留下了金世宗完顏雍的母親李洪愿、完顏雍及其他人的珍貴資料，補充史料記載不足，為金代歷史上某些細(xì)節(jié)研究提供了準(zhǔn)確信息，向人們講述了800多年前遼陽城發(fā)生的風(fēng)云往事。
1農(nóng)家院發(fā)現(xiàn)金代碑刻
“通慧圓明大師塔銘”的主人是金世宗完顏雍的母親貞懿皇后。
遼陽博物館原副館長、研究員張君弘說：“關(guān)于金世宗母親的塔銘，《金史》有記載，但沒有發(fā)現(xiàn)實物。館藏的這塊‘通慧圓明大師塔銘’在《金史》中沒有記載，所以就顯得格外重要，起到校勘和補充《金史》的作用。”
我省文物專家鄒寶庫生前曾多次帶記者參觀遼陽博物館，那些保護(hù)較好的碑刻大多是由他踏勘、研究并運回的。“通慧圓明大師塔銘”陳列在碑林展區(qū)的一端。每走到這里，他總會坐下來，講述古碑發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過。
那是1981年，鄒寶庫在遼陽市文物管理所任副所長。有一天，參加文物普查的考古隊員回來匯報，在遼陽縣首山鎮(zhèn)東王家莊一戶姓姚的家里發(fā)現(xiàn)一塊石碑塔銘。鄒寶庫立即騎車來到東王家莊姚家，見到一塊石碑立在院子里，連忙搶救下來，找車子運回遼陽博物館。
關(guān)于最初發(fā)現(xiàn)塔銘的時間、地點，鄒寶庫詢問了姚家人。姚家女主人回憶，大約在1920年前后，當(dāng)時她家還住在遼陽西北郊東干河村。某一天，她老伴兒不知從哪兒搬回一塊石碑，這塊石碑在她家先后被當(dāng)作豬圈擋門石、房前臺階鋪石。
這塊碑刻在姚家只是被當(dāng)作一塊普通石料使用了60余年，鄒寶庫和其他考古人員檢視碑身，慶幸地發(fā)現(xiàn)，刻立于金海陵王正隆六年（1161年）的這塊“通慧圓明大師塔銘”經(jīng)過800多年的時光仍然保存完好。碑石高1米、寬70厘米、厚13厘米，碑首題篆書“通慧圓明大師塔銘”。碑文字體以楷書為主，間有行草書體，書法蒼勁。文中但凡涉及金國皇帝名字都另起行或空兩格。
這塊古碑被發(fā)現(xiàn)后，鄒寶庫、張博泉、方殿春等考古專家對碑文進(jìn)行了認(rèn)真考證，對于辨識不清的字，他們根據(jù)殘存筆畫或者古人行文規(guī)律加以推定，目前碑文501字已經(jīng)全部確認(rèn)，且得到了業(yè)界的認(rèn)同。
“通慧圓明大師塔銘”記錄的是金世宗完顏雍的母親，而書寫者李彥隆則是海陵王派來監(jiān)視完顏雍的官員，是個奸細(xì)。落款為“崇進(jìn)東京留守鄭國公男完顏褎（讀yòu）”，是完顏雍即位前的職務(wù)和名字。綜合這些信息，后人認(rèn)為，在完顏雍當(dāng)皇帝后，此碑存在諸多的不合時宜，因此被棄用。
2李洪愿為避禍建寺院
“完顏雍的原名為褎，《金史》中沒有記載，而其他史料中出現(xiàn)過不同的字，所以學(xué)者一直爭議不斷。‘通慧圓明大師塔銘’給出準(zhǔn)確答案，平息了爭議。”張君弘接著說：“塔銘記述的主人公是金代一位傳奇女子，本名李洪愿，是完顏雍的生母，‘通慧圓明大師’是她出家后的法號，金世宗即位后尊其為貞懿皇后。但《金史》中沒有記載李洪愿出家的時間和過程，這個塔銘上卻有記載。”
《金史》記載，李洪愿出生于東京城（今遼陽）的士族大家，父祖在遼金時期都曾入朝為官，其父在征討東京時戰(zhàn)死。金太祖天輔間（1117年-1123年）“選東京士族女子有姿德者赴上京”。李洪愿以良好的文化修養(yǎng)和端莊的外貌入選，嫁給完顏阿骨打的第三子完顏宗輔為側(cè)室。
《金史》記載：“后（即李洪愿）性明敏，剛正有決，容貌端整，言不妄發(fā)。”說的是李洪愿聰明而且思維敏捷，遇事能夠秉公決斷，從不拖泥帶水，而且平素話語不多，但是言之有物。張君弘分析，這樣一位女性如果從政，應(yīng)該會有一番作為，但是查考?xì)v史，李洪愿作為完顏宗輔的側(cè)室卻一直安心相夫教子。因為她寄希望于其子，她經(jīng)常跟親近的人說：“吾兒有奇相，貴不可言。”
李洪愿輔助完顏宗輔料理家庭內(nèi)部事務(wù)，注重與丈夫培養(yǎng)感情，并與另外兩位夫人建立良好的關(guān)系。此外，李洪愿還十分注意處理好與其他皇族內(nèi)室的關(guān)系。《金史》載，她“敦睦親族，周給貧乏，宗室中甚敬之”。當(dāng)然，李洪愿投入最大的精力是對兒子的培養(yǎng)，《金史》載，她對少年完顏雍“教之以義方”“內(nèi)治謹(jǐn)嚴(yán)，臧獲皆守規(guī)矩，衣服飲食器皿無不精潔”。
然而，天有不測風(fēng)云。天會十三年（1135年）五月，已升任金軍副元帥的完顏宗輔在行軍途中突然患病，死于媯州（今河北懷來），終年40歲。當(dāng)時李洪愿43歲，完顏雍才13歲。這一突發(fā)變故，對于正滿懷希望、潛心教子的李洪愿來說是一個致命的打擊，她進(jìn)入兩難境地。
《金史》記載：“舊俗，婦女寡居，宗族接續(xù)之，后乃祝發(fā)為比丘尼。”說的是李洪愿因為不愿改嫁給丈夫同宗的兄弟才斷發(fā)為尼。據(jù)此，有學(xué)者認(rèn)為，李洪愿因固守儒家禮教，怕影響專心教子才抗拒改嫁，被迫出家。
為此，張君弘做了詳細(xì)考證。
“通慧圓明大師塔銘”記載，李洪愿卒于正隆六年（1161年）五月，在寺院17年。依此推算，李洪愿應(yīng)于皇統(tǒng)五年（1145年）出家。此時李洪愿53歲，已寡居10年之久，僅從時間上就可以看出李洪愿的改嫁與出家沒有非此即彼的抉擇關(guān)系。
以李洪愿的機(jī)敏，她應(yīng)該十分清楚，以43歲的年齡再拉扯一個13歲的兒子另嫁皇族兄弟，根本無法與多妻妾的新丈夫建立深厚的感情，而改嫁帶給她和兒子的只能是地位衰落和情感傷害，更重要的是會給兒子的前途帶來不良影響。所以，李洪愿以文化禮教為由，堅持不改嫁。
至于她在寡居10年之后選擇出家，從歷史發(fā)展走向來看，主要原因是躲避是非，這校正了《金史》的記載。金熙宗即位后，宗族內(nèi)部爭斗更加激烈。特別是后期，金熙宗驕奢淫逸，朝廷腐敗之風(fēng)日烈。身處險境的李洪愿為避免招惹是非，選擇遠(yuǎn)離上京，到東京避世，不失為明智之舉。再有就是思鄉(xiāng)心切，李洪愿的娘家為東京世代望族，具有較強的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治影響，與其他望族大姓有著多重親緣關(guān)系。因此，李洪愿完成教子重任后，萌生落葉歸根的思鄉(xiāng)之情。
皇統(tǒng)五年（1145年），金熙宗出巡遼陽，李洪愿借此機(jī)會請求出家。金熙宗破例賜白銀30萬兩，在東京修建大清安禪寺，賜李洪愿“通慧圓明大師”法號，紫袈裟一襲。
出人意料的是，她的這一選擇，為完顏雍走向成功打下基礎(chǔ)。所以，后世研究者判斷，她出家為尼，只是為積蓄力量而做出的掩飾手段而已。
3多方勢力角逐東京城
“通慧圓明大師塔銘”記錄了貞懿皇后葬身塔的確切位置，專家最終確定，民間傳說的遼陽白塔即是貞懿皇后葬身塔系誤傳，因為二者相距甚遠(yuǎn)。
在“通慧圓明大師塔銘”中，有“序其始終行跡之著聞?wù)撸酒鋵俦逼嚼顝┞≡唬骸覈谝糟憽！本褪钦f，完顏雍當(dāng)年把母親李洪愿的生平事跡告訴了李彥隆，請他寫銘文。
關(guān)于李彥隆，《金史》有所提及，他官居六品，在東京任職。但他的真實身份是海陵王完顏亮派到遼陽監(jiān)視完顏雍的奸細(xì)之一。
海陵王完顏亮為金太祖完顏阿骨打之孫，完顏宗干次子。金熙宗皇統(tǒng)九年（1149年）十二月，完顏亮弒君后稱帝，史稱海陵王。張君弘說：“金海陵王貞元三年（1155年），完顏雍出任東京留守，來到遼陽見到已出家10年的母親，開始在母親支持下廣泛聯(lián)絡(luò)遼陽的名門望族。這個塔銘透露了李洪愿、海陵王和完顏雍身邊的奸細(xì)三個方面勢力在東京城暗斗的信息。”
在母親的幫助下，完顏雍先后與遼陽的李氏、張氏等世族大家建立起緊密的聯(lián)系，身邊匯聚了后來官至太尉、尚書令的李石，后來官至戶部尚書的張玄素等一批重量級人物。不僅如此，他們還建立多處聯(lián)絡(luò)點。金代文學(xué)家王寂《鴨江行部志》記載，明昌二年(1191年)，他辦差從東京到大寧，路經(jīng)千山，拜訪佛教寺院正觀堂時寫到，貞懿太后出家后，“初居遼陽之儲（垂）慶寺，又以人事紛紜，疲于應(yīng)接，乃隱居于此”。據(jù)此可知，李洪愿在千山另辟居所，既可以掩人耳目，密謀機(jī)要，又能在情況緊急時暫避風(fēng)險，這從另一個角度證明了李洪愿出家的真實目的。
正隆六年五月，完顏雍的生母李洪愿突然于清安禪寺去世。完顏雍為了不引起海陵王完顏亮的警覺，草草收葬了母親，還特請完顏亮派來的奸細(xì)李彥隆為亡母撰寫碑文。這么做既抬高了李彥隆的身價，又可以解除海陵王的戒心。
《金史》記載，正隆六年九月，完顏雍又回到遼陽。在外有海陵王完顏亮隨時加害、內(nèi)有奸細(xì)圖謀不軌的情況下，完顏雍與舅父李石商議，決定利用海陵王完顏亮舉兵南伐，后方兵力空虛的機(jī)會，搶先攻打東京。
經(jīng)過周密準(zhǔn)備，完顏雍當(dāng)年十月六日率軍開進(jìn)東京城。次日，在東京正式稱帝。完顏雍稱帝的消息傳到南方，引起兵變，海陵王完顏亮在軍中被射死。此后，完顏雍進(jìn)占中都燕京，奪取了金國政權(quán)，史稱金世宗。
金世宗執(zhí)政后，實施了一系列改革措施，金朝的經(jīng)濟(jì)得到了全面恢復(fù)和發(fā)展。在大定五年（1165年），金世宗又主動和宋朝議和。從此，金宋雙方休戰(zhàn)約30年。后世把這個時期稱作“大定仁政”。
責(zé)編：楊 旭審核：徐曉敬
