3月18日，出土“中華第一長文觚”的云夢縣鄭家湖戰(zhàn)國秦漢墓地入選2021年中國六大考古新發(fā)現(xiàn)，使“簡牘之鄉(xiāng)”云夢及簡牘出土大省湖北，再次受到矚目。
出土簡牘文獻，使塵封多年的古代文明得以重新再現(xiàn)。日前，湖北日報全媒記者采訪了湖北省文物考古研究院、荊州博物館、荊州文保中心等簡牘發(fā)掘研究與保護單位，以及武漢大學(xué)簡帛研究中心主任、“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”專家委員會委員陳偉，該中心推出的《楚地出土戰(zhàn)國簡冊合集》等書籍，對楚地出土簡牘進行了系統(tǒng)梳理。
圖為：《楚地出土戰(zhàn)國簡冊合集》封面
“簡牘之鄉(xiāng)”云夢頻現(xiàn)重要簡牘
2021年，鄭家湖墓地戰(zhàn)國晚期墓葬出土長文木觚（一種多棱體木牘），木觚正反兩面各七行，每行約50字，全文約700字，字體是典型的秦隸。項目負責(zé)人、省文物考古研究院副院長羅運兵介紹，該觚是目前所見年代最早的“中華第一長文觚”，形制罕見，內(nèi)涵豐富，學(xué)術(shù)價值重大。觚文載有謀士筡游說秦王寢兵立義之辭，“縱橫”色彩濃郁，展現(xiàn)了一幅東方國家與秦爭斗、斡旋的歷史畫面，同時涉及了春秋戰(zhàn)國之際魏、越、吳之間的戰(zhàn)爭關(guān)系，其中所載的“魏越宿胥之野之戰(zhàn)”等事件為首見。觚文不見于傳世記載，提供了一篇全新的策問類文獻，豐富了戰(zhàn)國后期政治史資料，是研究當時社會思想的珍貴文本。
圖為：云夢鄭家湖墓地出土長文觚（湖北省文物考古研究院供圖）
早在1975年，距離鄭家湖墓地約3000米的云夢睡虎地11號秦墓，就因出土秦簡震驚天下。該墓共出土秦簡1155枚，包括大量公元前221年秦統(tǒng)一中國前后的法律文獻，如《秦律十八種》《秦律雜抄》《封診式》《為吏之道》等，是秦國基層官吏“喜”在日常工作中抄錄的，共4萬多個工整的秦隸漢字。專家認為，這批秦簡所載秦律，已形成體系，相當完備，代表當時世界上最先進的法制文明。在2017年央視《國家寶藏》第一季，主持人撒貝寧化身秦簡主人“喜”，上演一出穿越時空的“秦朝版‘今日說法’”，受到廣泛關(guān)注。
圖為：荊州龍會河北岸墓地M324出土楚簡紅外掃描照片
2021年底播出的《國家寶藏·展演季》，則以情景演唱的藝術(shù)方式，再現(xiàn)睡虎地4號秦墓出土的中國第一封家書“黑夫木牘”的傳奇故事。該木牘為兩面書寫，墨書隸體，為士卒黑夫給家里的私信，敘述出征情況及索求衣物，從中可窺見秦統(tǒng)一中國大背景下普通人的家國情懷。
湖北是當之無愧的簡牘大省
“湖北出土簡牘數(shù)十批，約萬字，是當之無愧的簡牘大省。”陳偉接受采訪時表示，我國出土簡牘以湖北、湖南、甘肅、內(nèi)蒙古、新疆等地居多，就內(nèi)容而言，楚地出土簡牘的重要性不言而喻。
研究顯示，湖北出土重要簡牘眾多：1978年出土的隨州擂鼓墩曾侯乙墓竹簡，記載了用于葬禮的車馬及車上配件、武器、甲胄、駕車官吏等，是國內(nèi)所見最早的竹簡文物。1983年出土的江陵張家山漢簡內(nèi)涵豐富，《算數(shù)書》與《九章算術(shù)》相似，把算題分門別類歸于每章之中，并說明其求解方法，但比《九章算術(shù)》至少要早一個半世紀。1993年出土的荊門郭店楚簡，涉及大量儒家、道家典籍。其中，郭店簡《老子》（甲、乙、丙）是現(xiàn)存年代最早的戰(zhàn)國抄本，是研究戰(zhàn)國時期《老子》成書及流傳過程鮮活的資料。
圖為：荊州胡家草場墓地M12位置圖
近年，湖北仍有多批重要簡牘出土。2018年，荊州胡家草場墓地出土一批西漢簡牘，是迄今所見單座墓葬出土簡牘數(shù)量最多的，共4642枚，創(chuàng)造了若干個“最”。如：發(fā)現(xiàn)了最早的醫(yī)方匯編文獻，部分醫(yī)方與《傷寒論》《金匱要略》中的“經(jīng)典名方”在藥物組成和功用主治上十分接近，把傳世經(jīng)方的臨床應(yīng)用歷史提前300余年。醫(yī)方涉及治病、保健、育兒、種植、養(yǎng)殖等多方面，簡名為“令齒白方”，記載“以美桂靡之百日，而齒白矣”，是古人使用中藥桂枝或桂皮讓牙齒變白的方法。
圖為：荊州胡家草場墓地M12槨室平面
圖為：荊州胡家草場墓地M12出土竹笥
圖為：荊州胡家草場墓地M12出土西漢簡牘
2020年，荊州棗林鋪造紙廠墓地出土楚簡，涉及齊桓公與管仲治國、吳越爭霸、墨家思想、相馬術(shù)等，部分可與傳世本及清華簡對讀，對研究先秦古籍的傳播、修訂、辨?zhèn)蔚忍峁┝诵虏牧稀?021年，王家嘴墓地出土楚簡內(nèi)容有《孔子曰》《詩經(jīng)》，對認識今本《論語》《詩經(jīng)》的體例、成書時間等提供新材料。首次發(fā)現(xiàn)的“雙列字符”，推測可能與音樂有關(guān)。
圖為：荊州胡家草場墓地M12出土西漢歷譜簡紅外掃描照片
圖為：荊州胡家草場墓地M12出土西漢編年記簡紅外掃描照片
陳偉稱，湖北出土簡牘眾多，應(yīng)與保存條件有關(guān)。考古界說“干千年，濕萬年，不干不濕只半年”，長江中游地下水位高，相關(guān)區(qū)域水的pH值近于中性，利于漆、木、竹器的保存。中國考古學(xué)會秦漢考古專委會主任白云翔也曾指出，云夢出土包括簡牘在內(nèi)的漆木器，在全國地位非常明顯和突出。一是因當時的人們大量用漆木器作為隨葬品；二是因這一帶發(fā)掘了一批飽水古墓葬，漆木器泡在水中與氧氣隔絕，時隔2000余年才可能完好保存。
越人記事還原古人日常生活
簡牘文獻上承甲骨文和金文，下啟紙質(zhì)的寫本和刻本文獻，在中華文明發(fā)展、傳承的脈絡(luò)中具有重要地位。
陳偉稱，就文化典籍而言，不少簡牘文本與傳世文獻相同或相當，有助于了解傳世文獻的早期文本面貌及其形成年代和流傳過程，或訂正傳世版本中的訛誤。一批再現(xiàn)佚書，如郭店竹簡講述早期儒學(xué)觀念的《六德》、講述宇宙起源的早期道家文獻《太一生水》等，也十分珍貴。研究這些“地下之新材料”，對戰(zhàn)國文字特別是楚文字的認識有了質(zhì)的飛躍、對先秦諸子思想的發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認識。
就司法而言，從睡虎地秦簡、漢簡，到張家山漢簡，大量秦漢律令簡牘的出土，為復(fù)原中華法系的早期面貌提供了依據(jù)。這也改變了日本學(xué)者關(guān)于中國秦漢時期沒有系統(tǒng)律法的觀點。
圖為：云夢睡虎地秦簡（湖北省博物館供圖）
就歷史而言，2019年，荊州龍會河北岸墓地出土楚簡，全面呈現(xiàn)楚國軍事禮儀，涉及楚國祭祀禮儀及楚國車馬及兵器裝備等記錄。這些資料對認識楚國軍事制度及歷史具有重要意義。又如，秦漢安陸縣治向無定論，通過對睡虎地漢簡梳理，可確定其在今云夢城關(guān)。
圖為：荊州龍會河北岸墓地位置圖
“透過出土簡牘，從中觀、宏觀層面對歷史進行解讀，不容忽視”，陳偉說，“同時簡牘內(nèi)容也涉及日常生活的方方面面，可以看作是古人文化生活的濃縮。”
“質(zhì)日”類似于在日歷上記事，屬私人文書類簡牘。過去發(fā)現(xiàn)年份最多的“質(zhì)日”，是岳麓書院藏秦簡有三個年份的“質(zhì)日”，但云夢睡虎地漢簡的“質(zhì)日”，竟連續(xù)記錄十多年。
圖為：荊州龍會河北岸墓地M324槨室平面
2006年，考古工作者在清理睡虎地77號漢墓時獲得2000多枚簡牘，年代為漢文帝末年。陳偉等通過對“質(zhì)日”類竹簡深入研究，了解到古人的鮮活生活。“看這些簡冊，就像在看自稱‘越人’的墓主人的日記。”陳偉介紹，越人很可能是安陸一名勤勉的基層官員，簡牘顯示他在鄉(xiāng)里工作時總被借調(diào)到縣里去，就連父親去世當天，他還在今黃岡地區(qū)出差，辦完喪事又馬上返崗。
圖為：荊州龍會河北岸墓地M324頭箱隨葬器物
“質(zhì)日”除記錄越人公務(wù)外，還記錄私事，如，具體記錄了墓主之母從發(fā)病到去世再到安葬的過程。部分竹簡還記錄，越人姐姐去世時，有81人來送喪禮，一位叫“熏”的人送來“酒食脯”，越人記錄在案，等到“熏”去世，他也前往送禮，如此“禮尚往來”記錄了十幾年。而當時有的年份初伏多達20天、中伏多達30天，前所未聞。
“不同于傳世文獻的大事記，簡牘透露的人間百態(tài)，為傳世文獻所鮮見。”陳偉說。睡虎地秦墓出土?xí)藕啝┲校稣魇勘蚣胰怂髑笠挛飼r，連用三個“急”字催促，在今天看來好像十萬火急，其實屬秦人表達急切的普遍用法，在其他出土簡牘中也有類似運用。同樣在這封家書中，士兵還問候了一大批人，從母親、哥哥，到新婚妻子，甚至鄰居，“這樣看來，秦人寫信習(xí)慣反復(fù)問候，同時說話稍稍有些夸張。”陳偉笑稱。
秦簡中還大量發(fā)現(xiàn)九九乘法表、買賣時所用的“券”及大型交易中用到的刻尺，還有賬本、酒令、情書等，都與古人生活密切相關(guān)。陳偉介紹，里耶秦簡以官府文書為主，但也發(fā)現(xiàn)了“酒席邀請函”，“愿意參加的就在上面寫姓名加‘諾’，可以說是最早的‘跟帖’”。他認為，簡牘文獻的多樣化，可以反映出當時一般性書寫、閱讀能力已相當普及。
圖為：荊州胡家草場墓地M12出土西漢律令簡、經(jīng)方簡紅外掃描照片
圖為：荊州胡家草場墓地M12出土西漢律令簡、經(jīng)方簡紅外掃描照片
借助紅外技術(shù)開展古今對話
古文字與簡牘學(xué)研究屬“冷門絕學(xué)”，要對出土簡牘開展學(xué)術(shù)研究，首先要過釋讀關(guān)。老一輩學(xué)者傳統(tǒng)治學(xué)難免坐冷板凳、下苦功夫。陳偉對出土文物“鄂君啟節(jié)”的研究，就伴隨其學(xué)術(shù)生涯數(shù)十年。他曾通過大量研究，對“逾”進行新的解讀，進而確定此處的“鄂”不在今武昌，而在南陽盆地。該觀點糾正了郭沫若等大家的偏頗，而將“逾”解讀為“順流而下”，也為后來學(xué)術(shù)界所廣泛采納。
近年科技發(fā)展給出土簡牘研究提供了很大便利。陳偉稱，出土簡牘歷經(jīng)千年洗禮，難免字跡不清，以前靠肉眼鑒定，鑒別難度非常大。武漢大學(xué)簡帛研究中心引入紅外技術(shù)，透視滲入簡牘內(nèi)部的墨跡，在表面字跡模糊、脫落的場合，很多時候也能幫助研究者看清原有筆畫。甘肅天水放馬灘秦墓出土一件木板地圖，根據(jù)常規(guī)照片，將表示方向的字釋讀為“上”。但在紅外影像的幫助下，一個傾斜的“北”字躍然眼前。陳偉說，中國唐代以前的地圖，基本是上南下北，將放馬灘地圖中的“上”改釋“北方”后，可知該地圖和唐代以前的其他地圖一樣，進一步加強了對中國古地圖方位的認識。
數(shù)據(jù)庫也是該中心開展學(xué)術(shù)研究的重要手段，借此對海量古籍信息進行收集、篩選、分類、錄入。據(jù)介紹，該中心開發(fā)了中國古代簡帛字形、辭例數(shù)據(jù)庫，包括已發(fā)布的全部楚簡資料、部分秦簡牘、漢簡牘資料和古代字書數(shù)據(jù)，可實現(xiàn)對單字、偏旁以及辭例的檢索，目前已錄入139000條單字圖形和相關(guān)文例數(shù)據(jù)，發(fā)布在“簡帛網(wǎng)”上供研究者共享使用。此外，該中心還與武漢大學(xué)大數(shù)據(jù)研究院、武漢數(shù)文科技合作，研發(fā)中國簡帛文獻綜合數(shù)字平臺，計劃把國內(nèi)迄今出土的大約30萬枚、300萬字的簡牘圖像、文字和相關(guān)文獻全部收錄在內(nèi)，將出土簡牘上的“中國記憶”用數(shù)字形式永久保存，幫助研究者更好地開展古今對話。
（湖北日報全媒記者 海冰 田佩雯 通訊員 張君 李靜）
